Hace no muchos días me encontraba leyendo un texto, que desde mi perspectiva, viene a dar pie a una serie de reflexiones e interés en un área de la Filosofía que me agrada, sin embargo no es muy grata su acogida entre los filósofos mexicanos. No tanto como la Filosofía de la Ciencia con mi tocayo Mauricio Beuchot. Y es que en los últimos años los avances en materia de Biología se han gestado a pasos agigantados, dejando de pronto la impresión de no saber ni “intuir” el rumbo de estos. Mucho menos su origen.
Si preguntásemos a un Filósofo “profesional”, si, de esos de la “Universidad” de Colima, en qué punto se puede localizar la incursión de la Filosofía con la Biología logrando algo llamado Filosofía de la Biología, con toda certeza contestaría que en Platón y hasta es posible que nos cite las obras y las páginas…
Ahora bien, hagamos la misma pregunta a un Biólogo y de inmediato y con cara de “eres un ignorante” nos pronunciará el nombre de Charles Darwin y añadirá el titulo del libro “El Origen de las Especies”.
Aunque habrá letrados que nos ubicarán en la década de los 70’s. Donde se supone que nace o renace la reflexión de la evolución del hombre y de las especies con autores como David Hull y Gregory Bateson. Muy recomendables por cierto. Aunque antes ya se habían tocado estos temas. Sólo que los filósofos se habían inclinado más por la Física teórica y otros, Heidegger uno de ellos, Ortega y Gasset, por la madre Tecnología. El trabajo de estos y otros autores, atrajo la atención de filósofos como Varela y Maturana.
Hoy en día estos temas han tomado una fuerza increíble y se escribe sobre ADN, Genoma Humano, los avances sobre el cerebro, más sobre el pensamiento y la mente misma. Dentro de estos temas hay grandes pensadores, por ejemplo Mario Bunge con sus Realismos.
No obstante, puedo distinguir entre los pensadores dos clases de concepción.
Los Dualistas, creemos en la existencia de dos realidades, física y metafísica, la cual Descartes nos dejó, a manera de estereotipo, desde el siglo XVII y que sigue estando latente. La creencia en la existencia de los dos mundos representados por el cerebro y la mente, el cuerpo y el alma y obviamente, la Física y la Metafísica. La cual se niega a abandonarnos.
Los monistas, que creen que todo es materia y que las ideas y el mundo de la mística, de la inspiración, de la religiosidad, de los sentimientos, de la introspección, de la conciencia y de la intención, los QUALIAS como se les suele nombrar, por nombrar algunos, no existen como estados de la mente no reducibles a causas materiales. Creen que dichos fenómenos surgen de nuestras circunvalaciones cerebrales y de la sinapsis de nuestras neuronas.
Cabe aclarar que al día de hoy no se sabe cómo es que estos procesos se llevan a acabo, pero la ciencia dice que podrá, algún día, explicarlos con detalle.
Sin embargo hay quienes sostenemos y aunque suene a contradicción propia (lo digo por declararme dualista), que el cerebro nunca se podrá entender a si mismo (como a Dios), por ende el Hombre (nótese Hombre con mayúsculas) nunca se podrá explicar ni entender, pues a diario se hace y muta con las experiencias, con la existencia. Pues la existencia es como un chorro de agua fluyendo sobre una piedra; al final la cambia, no tanto en su esencia, pero sí en su consistencia y forma. (Esto ya es alucin mío y es mi ejemplo de la piedra)
La otra noche siguiendo por la televisión una entrevista a un profesor de Filosofía español, hablaba acerca de esto mismo, de las realidades, las defendía a capa y espada. Decía que “nuestro mundo está lleno de realidades metafísicas”. Con lo cual descubro que no deberían ser dos, sino tres realidades. En medio de la realidad fisiológica o netamente materialista y la realidad mental, se coloca una intermedia, la realidad de los fenómenos psíquicos. Admito pues, esa tercera como ligada a la materia, no dejando de lado que los ya mencionados QUALIA son de naturaleza distinta de la material, no surgen en ella, vamos, surgen de la mente pero actúan con diferente mecanismo.
A manera de observación propia, estas tres realidades no se asemejan a la RES de Descartes??? Res Cogitans (mente), Res extensa (cuerpo) y Res divina (Dios). Aquí recuérdenme explicarles acerca de cómo se tiene la idea de algo, en este caso de las tres realidades y se desarrollan, pero de pronto se cae en cuenta de que hay algo que se asemeja, lo cual puede estar ya plasmado en la sociedad, en las creencias, y nos es transmitido, aunque después le encontremos una justificación.
Estas tres realidades forman al hombre. Es mi ejemplo del
Guan tu tri tamarindo; mente, convivencia mente-cuerpo, cuerpo =hombre
También de pronto he pensado que las dos realidades existen, pero que la realidad metafísica es sólo del cerebro y desaparece con él.
Ya para dormirme, busqué algo de información y me topé con Willis Harman (tiene nombre de bule) quien distingue y ordena ya un poco lo de las tres realidades.
Materialismo Monista
(La materia genera la mente)
Dualismo
(Coexistencia de materia y mente)
Monismo Trascendental
(La mente genera la materia)
Pues definitivamente comencé hablando de una cosa y terminé exponiendo totalmente otra cosa, aunque ya que lo analizo, es lo que en verdad quería hacer, no hablar sobre los avances de la Biología, sino de lo que dio pie a ellos. El comienzo, el mero tuétano.
Pues los dejo, ya me voy a dormir. La chonteca ha despertado de su letargo y comienza a dar a luz a esas tesis que ya hacían falta, pero más que darlas a luz, retomo la reflexión de mi concepción del mundo… de mi cosmovisión.
